Чому Гюррем Султан стала фавориткою?
Починаючи з моменту, коли Хюррем була прийнята до Османського палацу і аж до того, як, слідом за цим, вона удостоїлася честі стати законною дружиною Султана Сулеймана, весь цей проміжок часу вона проживала разом з Валіде Султан Хафса Хатуні, першою дружиною Султана, Махідевран, Гюльбахар Хатун в Saray-ı Atik (у Старому Палаці на площі Баязида).Хотілося б відзначити, що в ті часи жодна з жінок, що належать сім'ї падишаха, не проживала в палаці Топкапи.
Аж до 1541, поки в Saray-ı Atik (у Старому Палаці) не сталося
пожежі, і не виникла необхідність перемістити гарем у Палац Топкапи. На сьогоднішній день на руках у тих, хто говорить, що Хюррем Султан
втручалася в управління державними справами, немає ні найменшого доказу цього фактом.
Навіть Бернард Баомаж з цього приводу висловлюється таким чином:
«Вона зробила все можливе, щоб символ півмісяця, здобувши перемогу
над хрестом, поширився в самих далеких країнах, які сповідують
багатобожжя ». Безсумнівно, такому швидкому піднесенню Хюррем Султан і придбання її статусу фаворитки посприяло те, що вона в
короткий термін подарувала цьому світу стільки спадкоємців. Звід Законів Османської імперії не підтримував багатожонства, але з огляду на те, що Звід Законів не став цілком цього дотримуватися, так само існував закон про наявність у падишахів Османської Імперії декількох дружин. Падишахи зобов'язані були мати декількох спадкоємців, адже над продовженням династії не повинна була нависати загроза. Одночасно з цим, дружини, які народжували на світ декількох дітей, особливо хлопчиків-спадкоємців престолу,виступали на перший план.
Наприклад, існування однієї з дружин Султана Сулеймана, Гюльфем
Хатун, і донині оскаржується на численних наукових форумах. Причина цього те, що вона стала матір'ю лише одного разу, і її син
Мурат помер ще в дитинстві, а надалі вона вже не мала дітей. З цієї ж причини - не по причини того, що її недооцінювали - вона не змогла вийти на передній план. І тепер ми намагаємося дізнатися цю жінку, вивчаючи різні джерела. Ця хатун побудувала в Ускюдарі і Манісі по одній мечеті,медресе, Імарет і водні шляхи в окрузі Енишехир. У той час, як у Махідевран Гюльбахар Хатун було троє дітей, двоє з яких померли, кількість дітей Хюррем Султан наближалося до одному десятку. Ще в перші рокисоюзу вона народила Шехзаде Мехмета. Через рік на світ з'явилася Міхрімах Султан, а через 4 роки після
одруження народився Шехзаде Селім. Крім них Баязид і Джихангір
так само стали плодами кохання даного шлюбу. Так само відомо, що Хюррем народила Абдуллаха та Мурата, які померли зовсім маленькими. Вся ця ситуація наочно ілюструє той факт, що Хюррем Султан народила Султану Сулейману сімох дітей. І це стан справ, зміцнивши її статус, так само підвищило її шанс стати Валіде Султан надалі, в тому числі збільшивши та її дохід. Жінки османського палацу завжди перевершували чоловіків у благодійних справах. Це
пов'язано з тим, що вони намагалися стати матерями не тільки для своїх дітей, але і для всього народу в цілому. Вони намагалися допомогти людям так само, які своїм дітям: у хворобі і в здоров'ї,
у голоді і в ситості. Вони забезпечували всім необхідним Імарет, лікарні і школи, які безкоштовно працювали для всіх нужденних. Щоб в ці безоплатно обслуговуючі місця не висихав потік людей, при багатьох місцях у Надалі будувалися хаммами, караван-сараї та будинки. Припустимо, але виникає питання - звідки ж османські жінки знаходили на всі це кошти? Одне з правил Османського палацу полягало в
наступному: платню надавалося залежно від кількості дітей. І, звичайно ж, Махідевран Гюльбахар Хатун, у якої було троє дітей, не могла перевершити в цьому Хюррем, у якої було семеро дітей. Але, як відомо, не завжди є зв'язок між багатством і благодійністю. Багатих багато, але є люди з великим серцем, готові розділити своє багатство з іншими. Але становище Хюррем Султан і тут було повністю. Безсумнівно, вона стала єдиною в історії османської жінкою, яка
більше всіх займалася благодійністю. Вона звела безліч об'єктів у Мецці,
Стамбулі, Єрусалимі та на острові Родос, починаючи з комплексу Хасекі, хаммаму Хасекі в Султанахмет,хаммаму в Карапинаре, водних шляхів в Едірне, і закінчуючи фонтанами в Медині. Її об'єкти були зведені навіть у важкодоступних місцях. Даний випадок нагадує одне прислів'я: «Людину судять не за плітками, а по його справах. Не варто
дивитися на сценарій або фільм ». Остання частина вельми віддалена від оригіналу, але, очевидно, зрозуміло, що саме я мав на увазі. Ще одне найбільш істотне підтвердження того, що османські жінки займалися благодійністю, знаходиться під палаці Топкапи - це кімнати
Гарему.
Гарем починається з Біруна Авлусу (Зовнішнього Двору), далі за ним
слід Арабалар Каписи (Каретна двері), а потім перед вами постане
Долапли Куббе (Шафовий Куббе). Як ви вже напевно здогадалися, ця кімната обставлена шафами, а над входом знаходиться Куббе (купол). І в цих шафах зберігалися зошити благодійних вакфов, за якими наглядали знаходилося в служінні чорні євнухи (кара Агаларов). Практично у всіх жінок палацу, залежно від можливостей, були свої
благодійні проекти у палаці і вакфи пов'язані з ним.Для того, щоб фонд продовжував свою роботу і дію були створені всі необхідні умови.
Відповідно в гаремних зошитах є записи про всі щаблі управління вакф, умови і списки ради піклувальників, а так само вони містять безліч іншої
цікавої інформації.
З огляду на те, що жінкам палацу було складно вести і ці справи, замість них часто цим займалися чорні євнухи. Тільки уявіть, якщо дане приміщення, що знаходиться одним з перших відразу після входу, було виділено для такого роду цілей, то що ж говорити про подальше. У той час, як Махідевран Гюльбахар Хатун спочатку вирушила зі своїм сином Шехзаде Мустафою в санджак Маніси, найважливішою причиною по якій Хюррем Султан не відправлять у санджак, став її син, який практично був прикутий до ліжка. Джихангір народився з аномалією. Його тіло було безформним, а на спині був великий горб. На горбу, на шкірному покриві, завжди зберігалися відкриті, не затягувати рани. І Джихангір зміг дожити лише до 23 років. А його мати провела двадцять три року поруч із сином. Незважаючи на це,
вона часто відвідувала своїх синів у Санджаку. У зв'язку з цим, можна сказати, що Хюррем Султан відвідувала такі міста як Бурса, Маніса,
Конья. Упевнений, що ніхто з нас не хотів би опинитися на місці Хюррем Султан. Тому що, не дай Аллах, будь-комупережити біль втрати свого дитини. Це зовсім нелегко. А ця шановна жінка пережила таке нещастя кілька разів. Її старший син Мехмет, будучи санджакбеем
Маніси, раптово захворів віспою і помер буквально в той же день від
сильного жару. Його батько, отримавши звістку про це, перебуваючи в Едірне, за записами особистого літописця, скочив на коня і галопом за два дні дістався до Стамбула. Два дні очі його НЕ просихали. І якщо батько стільки плакав, то, хто знає,скільки сліз пролила мати. Тому що мати не зрівняється ні з ким.
©
Talha Uğurluel - «Dünyaya Hükmeden
Sultan Kanuni ».
Починаючи з моменту, коли Хюррем була прийнята до Османського палацу і аж до того, як, слідом за цим, вона удостоїлася честі стати законною дружиною Султана Сулеймана, весь цей проміжок часу вона проживала разом з Валіде Султан Хафса Хатуні, першою дружиною Султана, Махідевран, Гюльбахар Хатун в Saray-ı Atik (у Старому Палаці на площі Баязида).Хотілося б відзначити, що в ті часи жодна з жінок, що належать сім'ї падишаха, не проживала в палаці Топкапи.
Аж до 1541, поки в Saray-ı Atik (у Старому Палаці) не сталося
пожежі, і не виникла необхідність перемістити гарем у Палац Топкапи. На сьогоднішній день на руках у тих, хто говорить, що Хюррем Султан
втручалася в управління державними справами, немає ні найменшого доказу цього фактом.
Навіть Бернард Баомаж з цього приводу висловлюється таким чином:
«Вона зробила все можливе, щоб символ півмісяця, здобувши перемогу
над хрестом, поширився в самих далеких країнах, які сповідують
багатобожжя ». Безсумнівно, такому швидкому піднесенню Хюррем Султан і придбання її статусу фаворитки посприяло те, що вона в
короткий термін подарувала цьому світу стільки спадкоємців. Звід Законів Османської імперії не підтримував багатожонства, але з огляду на те, що Звід Законів не став цілком цього дотримуватися, так само існував закон про наявність у падишахів Османської Імперії декількох дружин. Падишахи зобов'язані були мати декількох спадкоємців, адже над продовженням династії не повинна була нависати загроза. Одночасно з цим, дружини, які народжували на світ декількох дітей, особливо хлопчиків-спадкоємців престолу,виступали на перший план.
Наприклад, існування однієї з дружин Султана Сулеймана, Гюльфем
Хатун, і донині оскаржується на численних наукових форумах. Причина цього те, що вона стала матір'ю лише одного разу, і її син
Мурат помер ще в дитинстві, а надалі вона вже не мала дітей. З цієї ж причини - не по причини того, що її недооцінювали - вона не змогла вийти на передній план. І тепер ми намагаємося дізнатися цю жінку, вивчаючи різні джерела. Ця хатун побудувала в Ускюдарі і Манісі по одній мечеті,медресе, Імарет і водні шляхи в окрузі Енишехир. У той час, як у Махідевран Гюльбахар Хатун було троє дітей, двоє з яких померли, кількість дітей Хюррем Султан наближалося до одному десятку. Ще в перші рокисоюзу вона народила Шехзаде Мехмета. Через рік на світ з'явилася Міхрімах Султан, а через 4 роки після
одруження народився Шехзаде Селім. Крім них Баязид і Джихангір
так само стали плодами кохання даного шлюбу. Так само відомо, що Хюррем народила Абдуллаха та Мурата, які померли зовсім маленькими. Вся ця ситуація наочно ілюструє той факт, що Хюррем Султан народила Султану Сулейману сімох дітей. І це стан справ, зміцнивши її статус, так само підвищило її шанс стати Валіде Султан надалі, в тому числі збільшивши та її дохід. Жінки османського палацу завжди перевершували чоловіків у благодійних справах. Це
пов'язано з тим, що вони намагалися стати матерями не тільки для своїх дітей, але і для всього народу в цілому. Вони намагалися допомогти людям так само, які своїм дітям: у хворобі і в здоров'ї,
у голоді і в ситості. Вони забезпечували всім необхідним Імарет, лікарні і школи, які безкоштовно працювали для всіх нужденних. Щоб в ці безоплатно обслуговуючі місця не висихав потік людей, при багатьох місцях у Надалі будувалися хаммами, караван-сараї та будинки. Припустимо, але виникає питання - звідки ж османські жінки знаходили на всі це кошти? Одне з правил Османського палацу полягало в
наступному: платню надавалося залежно від кількості дітей. І, звичайно ж, Махідевран Гюльбахар Хатун, у якої було троє дітей, не могла перевершити в цьому Хюррем, у якої було семеро дітей. Але, як відомо, не завжди є зв'язок між багатством і благодійністю. Багатих багато, але є люди з великим серцем, готові розділити своє багатство з іншими. Але становище Хюррем Султан і тут було повністю. Безсумнівно, вона стала єдиною в історії османської жінкою, яка
більше всіх займалася благодійністю. Вона звела безліч об'єктів у Мецці,
Стамбулі, Єрусалимі та на острові Родос, починаючи з комплексу Хасекі, хаммаму Хасекі в Султанахмет,хаммаму в Карапинаре, водних шляхів в Едірне, і закінчуючи фонтанами в Медині. Її об'єкти були зведені навіть у важкодоступних місцях. Даний випадок нагадує одне прислів'я: «Людину судять не за плітками, а по його справах. Не варто
дивитися на сценарій або фільм ». Остання частина вельми віддалена від оригіналу, але, очевидно, зрозуміло, що саме я мав на увазі. Ще одне найбільш істотне підтвердження того, що османські жінки займалися благодійністю, знаходиться під палаці Топкапи - це кімнати
Гарему.
Гарем починається з Біруна Авлусу (Зовнішнього Двору), далі за ним
слід Арабалар Каписи (Каретна двері), а потім перед вами постане
Долапли Куббе (Шафовий Куббе). Як ви вже напевно здогадалися, ця кімната обставлена шафами, а над входом знаходиться Куббе (купол). І в цих шафах зберігалися зошити благодійних вакфов, за якими наглядали знаходилося в служінні чорні євнухи (кара Агаларов). Практично у всіх жінок палацу, залежно від можливостей, були свої
благодійні проекти у палаці і вакфи пов'язані з ним.Для того, щоб фонд продовжував свою роботу і дію були створені всі необхідні умови.
Відповідно в гаремних зошитах є записи про всі щаблі управління вакф, умови і списки ради піклувальників, а так само вони містять безліч іншої
цікавої інформації.
З огляду на те, що жінкам палацу було складно вести і ці справи, замість них часто цим займалися чорні євнухи. Тільки уявіть, якщо дане приміщення, що знаходиться одним з перших відразу після входу, було виділено для такого роду цілей, то що ж говорити про подальше. У той час, як Махідевран Гюльбахар Хатун спочатку вирушила зі своїм сином Шехзаде Мустафою в санджак Маніси, найважливішою причиною по якій Хюррем Султан не відправлять у санджак, став її син, який практично був прикутий до ліжка. Джихангір народився з аномалією. Його тіло було безформним, а на спині був великий горб. На горбу, на шкірному покриві, завжди зберігалися відкриті, не затягувати рани. І Джихангір зміг дожити лише до 23 років. А його мати провела двадцять три року поруч із сином. Незважаючи на це,
вона часто відвідувала своїх синів у Санджаку. У зв'язку з цим, можна сказати, що Хюррем Султан відвідувала такі міста як Бурса, Маніса,
Конья. Упевнений, що ніхто з нас не хотів би опинитися на місці Хюррем Султан. Тому що, не дай Аллах, будь-комупережити біль втрати свого дитини. Це зовсім нелегко. А ця шановна жінка пережила таке нещастя кілька разів. Її старший син Мехмет, будучи санджакбеем
Маніси, раптово захворів віспою і помер буквально в той же день від
сильного жару. Його батько, отримавши звістку про це, перебуваючи в Едірне, за записами особистого літописця, скочив на коня і галопом за два дні дістався до Стамбула. Два дні очі його НЕ просихали. І якщо батько стільки плакав, то, хто знає,скільки сліз пролила мати. Тому що мати не зрівняється ні з ким.
©
Talha Uğurluel - «Dünyaya Hükmeden
Sultan Kanuni ».
Немає коментарів:
Дописати коментар